WALI-WALI PENYANDANG BAJU KEBESARAN ALLAH

Reboan Agung, 28 Juli 2021

Wali Abdul Wakil (52)

عبد الوكيل هو من يرى الحق في صور الأسباب فاعلا بجميع الأفعال التي هم المحجوبون إليها فيعطل الأسباب ويكل الأمور إلى من توكلنا منه ويرضى به وكيلا

Wali Abdul Wakil adalah hamba yang telah sempurna islam dan imannya kemudian menduduki maqam ihsan, melihat Allah dalam asbab (makhluk) dab dapat melakukan aktivitas dengan segala aktivitas yang tak mampu dilakukan umumnya orang hingga lenyap semua sebab, kemudian dengan ridlaNya didelegasikanlah urusan Allah kepadanya.

Wali Abdul Qawi (53)

عبد القوي هو الذي يقوى بقوة الله على قهر الشيطان وجنوده التي هي قوي نفسه من الغضب والشهوة والهوى، ثم على قهر أعدائه من شياطين الأنس والجن فلا يقاويه شيئ من خلق الله إلا قهره ولايعاديه أحد إلا غلبه

Wali Abdul Matīn (54)

عبد المتين هو الصلب في دينه الذي لم يتأثر عمن أراد إغوائه، ولم يستكن لمن أذله عن الحق بشدته لكونه أمتن كل متين، فعبد القوي هو المؤثر في كل شيئ وعبد المتين هو الذي لم يتأثر من شيئ

Wali Abdul Wali (55)

هو من يتولاه من الصالحين والمؤمنين، فإن الله تعالى يقول وهو يتولى الصالحين: الله ولي الذين آمنوا (البقرة:٢٥٧) فهو يتولى بولاية  الله أولياءه من المؤمنين والصالحين.

Tafsir Jailani

{ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ } * { خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰ أَبْصَٰرِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ } * { وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ } * { يُخَادِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ } * { فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ }

*****

ثم قال سبحانه جرياً، بل على مقتضى سنته من تعقيب الوعد بالوعيد: { إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } ستروا الحق وأعرضوا عنه، وأظهروا الباطل وأصروا عليه عناداً واستكباراً، لا ينفعهم إنذارك وعدمه بل { سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ } [البقرة: 6] بك وبكتابك؛ لأنهم هم.

{ خَتَمَ ٱللَّهُ } المحيط بذواتهم وأوصافهم وأفعالهم { عَلَىٰ قُلُوبِهمْ } لئلا يكونوا من أرباب المكاشفات { وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ } لئلا يكونوا من أصحاب المجاهدة { وَعَلَىٰ أَبْصَٰرِهِمْ } لئلا يكونوا من أرباب المشاهدة { غِشَاوَةٌ } ستر عظيم لا يمكنك رفعه بل { وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ } [البقرة: 7] هو عذاب الطرد والبعد؛ إذ لا عذاب أعظم منه، أولئك الأشقياء البعداء عن ساحة الحضور، هم الضالون في تيه الحرمان، الباقون في عظلمة الإمكان، أعاذنا الله من ذلك.

{ وَمِنَ ٱلنَّاسِ } الذين نسوا العهود السابقة التي عهدوا في الفطرة الأصلية { مَن يَقُولُ } قولاً لا يوافق اعتقادهم، وهو أنهم يقولون تلبيساً ونفاقاً: { آمَنَّا } أذعنا { بِٱللَّهِ } أي: الذي أنزل علينا الكتاب وإنك الرسول { وَ } وأيقنا { بِٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ } الموعود بجزاء الأعمال { وَ } الحال أنهم { مَا هُم بِمُؤْمِنِينَ } [البقرة: 8] موقنين بهما في بواطنهم، بل غرضهم من هذا التلبيس في زعمهم الفاسد...

Original Post : 

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=385275359689103&id=107571654126143

Thaharah di Mata Hakim

Seorang Ahli Hikmah ditanya tentang Thahãrah (Bersuci), lantas menegaskan: 

"Bersihkan hatimu sebelum badanmu dan basuhlah lisanmu sebelum tanganmu.

Berbaiksangkalah pada manusia.

Bila kamu punya dua mata, mengapa kamu melihat manusia dengan dua telinga? 

Perlakukanlah manusia sebagaimana yang kamu lihat jangan sebagaimana yang kamu dengar. Kamu tidak dituntut agar membahagiakan semua orang, kamu hanya dituntut agar tak menyakiti seseorang." 

Semoga Allãh menganugerahi kita kebeningan hati.

Wassalam. 

*ASW*

TASAWUF DALAM ISLAM ITU IBARAT ROH DAN JANTUNG YANG TERUS BERDETAK(tanpa roh dan detak jantung maka tubuh akan menjadi mayat)

Perumpamaan yang dapat menjelaskan kita perihal dinamika TASAWUF adalah dinamika "ILMU NAHWU" yang belum dikenal pada zaman Rasulullah. Ilmu nahwu menemukan relevansinya setelah kebutuhan mendesak sepeninggal beliau. Pada zaman Rasulullah belum membutuhkan ilmu nahwu berikut kaidah-kaidahnya karena pada dasarnya orang-orang pada zaman tersebut menguasai dan terampil menggunakan bahasa sehingga tidak membutuhkan pedoman.

Namun setelah masyarakat terbiasa mempermainkan (seenaknya menggunakan) bahasa hingga menyebabkan kesalahan maka dibuatlah pedoman bahasa agar tidak terjadi kesalahan dalam pengucapan. Pedoman ini tidak termasuk bid'ah (yang dilarang) dan justeru membantu agar tuturkata manusia ketika berbicara dengan bahasa Arab menjadi jelas.

Seperti itulah TASAWUF yang belum dibutuhkan pada zaman Rasulullah karena para sahabat pada waktu merupakan Ahli Tasawuf sebagai produk tasawuf hasil binaan Rasulullah. Mereka mayoritas telah menduduki maqam ihsan baik sebagai ahli muraqabah atau telah mampu khusyu' dalam shalat sehingga tidak membutuhkan pedoman (tasawuf), pembimbing dan penasehat. 

Nah sepeninggal para sahabat hati ummat Islam hatinya menjadi lalai terhadap esensi berzikir kepada Allah dan membuat bid'ah-bid'ah dalam beragama. Oleh karena itulah para ulama kemudian menetapkan kaidah-kaidah yang berisi pedoman berzikir (pediman beragama dengan baik dan benar) dengan berbagai macam corak yang berguna untuk mendidik manusia agar membersihkan nafsu dan menyucikan jiwa mereka dan membantu pengkondisian hati agar bening, elit, suci dan selamat seperti pada masa Rasulullah.

Original Post :

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=385690619647577&id=107571654126143

🕌🕋 PROSES MUSYAHADAH (PENYAKSIAN) 🕋🕌

💞 والناس في الشهود على قسمين: 💞

 

١- الشهود بالحق وهي على قسمين:💜

- قوم شهدوا الحق بالحق وهم أهل الفناء🔹

- وقوم شهدوا  الخلق بالحق وهم أهل البقاء🔹

٢- الشهود بالتحقيق وهي على قسمين:💜

- قوم إستشرفوا على التحقيق من باب المطالعة في كتب الحق، حين حصلت لهم محبة القوم، والإيمان بهم، فلم يزالوا على المطالعة حتى تفرغت قلوبهم فذاقوا بعض الحلاوات إيمانا وتصديقا، لا حالا وتحقيقا🔹

- وقوم اشتغلوا بكثرة العبادة حتى تفرغت قلوبهم فأشرقت عليهم شمس التوحيد، لكن لم يعرفوا ذلك الأمر ما هو؟ فزاد بهم ذلك، حتى وقعوا في الحيرة فترادفت عليهم الخواطر من قبل الحضرة فظنوا أن ذلك كفر، وربما دخلتهم وساوس، ومن هنا كان دخول الخلوة من غير علم ولا إذن مضرا بصاحبه، وكذلك مطالعة غير ما هو ظاهر، وغير ما هو معروف حكمه عند أهل الظاهر من كتب القوم، توقع صاحبها إلى الوساوس والدعوى🔹

Manusia yang menempuh perjalanan kembali (salik) hingga menggapai maqam musyahadah (maqam penyaksian) itu ada 2 macam.✨🖤

1. Penyaksian Hakiki (terbimbing) terdiri 2 jenis:💜

a. Golongan yang menyaksikan Al-Haq dengan Al-Haq, fase fana' al-'urūj, fase naik hingga puncak dan dipuji oleh penghuni langit, yang disebut Ahli Fana' (di bawah bimbingan mursyid).🔹

b. Golongan yang menyaksikan makhluk dengan Al-Haq disebut Ahli Baqa', fase baqa' al-khurūj, lanjutan fase (a), fase turun dari puncak dan kembali berinteraksi dengan makhluk sehingga di puji oleh penghuni langit dan penghuni bumi. Ini yang di namakan berakhlaq Muhammad. (di bawah bimbingan mursyid)🔹

2. Penyaksian Proses Menuju Penyaksian Hakiki atau saat kritis membutuhkan mursyid ada 2 jenis:💜

a. Golongan yang berusaha menjadi mulia dalam menggapai hakikat penyaksian dengan mengakses kitab (referensi tertulis) yang benar hingga berbuah cinta dan beriman kepada ahli musyahadah (ahli fana' dan ahli baqa'), lantas mereka melanjutkan eksplorasinya hingga cinta dan iman memenuhi hatinya dan menemukan manis dan kebenaran iman, tetapi belum menggapai rasa sejati (hal) dan hakikatnya. [saat kritis dan sangat butuh dibimbing mursyid]🔹

b. Golongan berusaha menggapai hakikat dengan memperbanyak ibadah hingga hatinya penuh dan memancarkan cahaya tauhid, tetapi mereka tidak mengerti "apa cahaya tauhid itu?" Ketidak-tahuan itu semakin menjadi sehingga terjebak dalam kebingungan yang parah, lantas menemukan berbagai bersitan ilahi dan menyangka bahwa itu kufur atau menjadikannya waswas. Akhirnya mereka menempuh khalwat tanpa berbekal ilmu yang cukup dan tanpa bimbingan ahli yang berdampak negatif bagi mereka. Begitulah eksplorasi yang tidak terbimbing mengukuti bimbingan yang benar (ما هو ظاهر ) dan tidak mengikuti prosedur berdasarkan prosedur yang benar (الظاهر من كتب القوم) yang dapat menjebak mereka menjadi Mengaku Ahli Hakikat (Ahli Keraguan) dan Mengaku Ahli Ma'rifat. [saat kritis dan sangat butuh dibimbing mursyid]🔹

Kajian Kitab: Al-Ādāb Al-Mardliyah li Al-Salik Thariq As-Shūfiyah, hal 48- 

49, Jum'at Legi, 9 Juli 2021.

Original post :

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=380571440159495&id=107571654126143&post_id=107571654126143_380571440159495&notif_id=1626620171568393&notif_t=page_followed_contents_awareness&ref=notif

💘WALI-WALI PENYANDANG BAJU KEBESARAN ALLAH💘

Wali Abdul Bā'its (49)

عبد الباعث هو من (من كمل إسلامه وإيمانه ويقوم مقام الإحسان) أحياء الله قلبه بالحيات الحقيقية بعد موته الإرادي عن صفات النفس وشهواتها وأهوائها، وجعله مظهرا لا سمه الباعث، فهو يحيي موتى الجهل بالعلم ويبعثهم على طلب الحق

 Wali Abdul Bā'its adalah hamba yang telah sempurna islam dan imannya kemudian menduduki maqam ihsan lantas Allah mengaktifkan hatinya dengan kehidupan hakiki setelah mati irādīnya dari tabi'at, syahwat dan hawa nafsu kemudian oleh Allah dijadikan media untuk menampakkan asmaNya Al-Bā'its. Wali Abdul Bā'its adalah wali yang hidup setelah sifat bodohnya mati dengan hidupnya ilmu lantas bangkit dalam rangka mendekat kepada Al-Haq (Allah).

Itu semua terjadi setelah mati iradīnya (matinya kehendak yang tidak diridlai oleh Allah). Inilah yang dimaksud mati sebelum mati (موتوا قبل ان تموتوا). Mati dengan kehendak kita atau mati yang bisa kita pilih. Selain mati irādī ada mati idltirāri (mati karena dipaksa mati oleh Dzat).

Adapun hamba yang telah menduduki maqam ihsan juga berjenjang dari:

- maqam muraqabah,

- maqam musyahadah  

- maqam ma'rifat.

Wali Abdus Syahīd (50)

عبد الشهيد هو الذي (الذي كمل إسلامه وإيمانه ويقوم مقام الإحسان) يشهد الحق شهيدا على كل شيء، فيشهده في نفسه وفي غيره من خلقه

Wali Abdus Syahīd adalah hamba yang telah sempurna islam dan imannya kemudian menduduki maqam ihsan hingga meyaksikan Al-Haq (Allah) pada sesuatu apapun dengan hakikat penyaksian. Wali Abdus Syahīd telah menyaksikan Allah pada dirinya dan pada setiap makhluk Allah selain dirinya.

Bagi yang telah ma'rifat, cukuplah Allah sebagai saksi. Sedangkan orang yang belum ma'rifat membutuhkan 2 saksi yang adil.

Original Post : 

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=380751193474853&id=107571654126143

Pengagum Rahasia

Pertama, 

Kuhaturkan beribu permintaan maaf dari hati yang terdalam

Mulai saat ini, esok, dan seterusnya

Sepertinya, kesalahan kali ini sangat fatal

Terjerumus pada yang terdalam

Yang seharusnya tidak kau pijaki

Untuk kali ini saja

Biarkan aku menjadi pengagum rahasiamu

Biarkan aku menjadi pelantun iringan doa yang takkan pernah putus

Maafkan, mohon maafkan...

Andai bisa bersujud memohon maaf padamu, akan kulakukan...

Jangan sampai rasa rinduku ini mengganggu ritualmu

Menjadi beban hidupmu

Bahkan menjadi hutang yang takkan pernah usai

Banyak makna dibalik semua yang tersurat

Dan lebih dalam lagi pada apa yang tersirat

Sebagai pengagum rahasia

Terlalu jauh mungkin aku mengenalmu

Hingga menjadi salah satu beban hidupmu

Itulah kesalahan terbesarku selama ini

Tak ada lagi kata cemburu

Tak sampai hati aku menyakiti hatimu

Karena aku bukan seseorang yg penting dalam hidupmu

Maaf jika terlampau ikut campur dalam keseharianmu

Jika kau izinkan,

Akan menjauh diri ini perlahan,

hingga tak ada rasa yang melekat

hanya doa yang bisa kupanjat

Semoga keadanmu baik baik saja

Karena titah Sang Petuah :

"Jangan memaksa seseorang memeluk jiwamu. Cinta itu seperti Agama, tidak boleh ada unsur paksaan didalamnya" -ABI-

Surabaya, Idul Adha 1442 H

Salam rindu dari sang pengagum rahasia...

Untuk Yang Sedang Dalam Pelukan

Ada apa dengamu...

Kurasa kau sedang tidak baik-baik saja

Atau mungkin aku yang sedang tidak baik-baik saja karena memikirkanmu

Ah sudahlah, usah hiraukan...

Pada pandangan mata pertama setelah sadar dari alam mimpi

Hanya ada wajahmu terbayang sendu

Ada apa gerangan...

Tiap detik teringat, setiap saat itu pula aliran doa terlantun merdu...

Untukmu yang sedang dalam pelukan

Semoga engkau bisa berdiri tegak saat ini, esok, dan selamanya

Maaf hanya bisa menuai dalam coretan

Namun tetap tak bisa dipungkiri

Rasa sendumu mengalir deras kedalam hati

Jika itu memang benar adanya

Maka sebenarnya Sang Maha benar-benar mengasihimu...

Lantunan doa yang bisa kupanjatkan untukmu hanya satu

Memohonkan Ridho Ilahi agar senantiasa menyayangimu sepenuh hati

Dengan segenap rasa aku bersujud

Memohonkan ampun untuk yang terkasih

Semoga sujudku ini bukan untuk yang terakhir

Karena rasa gila ini sudah terpatri dalam hati

Menggerogoti jiwa sedemikian rupa

Sebesar apa rasa cintaku padamu, sebesar itu pula kerelaan ini tersemat dalam kalbu

Surabaya, 10 Dzulhijjah 1442 H

Bertepatan dengan Idul Adha 1442 H